HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。『X2157』真作 貫名海屋 一行書 肉筆 掛軸 掛け軸 阿波の儒者。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X846C16-6。　　紙本：墨書。文房四宝 赤間硯石 昭竜山作 共箱 未使用(ZE618)。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【真作】　香田勝太　「菊の図」（合箱）。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。中橋葉月　百人一首　素性法師　額。表装は、ほぼ良い状態です。裏面の最下部に少々シミがあります。虎 タペストリー 掛け軸 布製。楓林停車図　掛軸 アン・ジュンシク 1913年　中国美術品。関防印は惺々著です。軸先：木製　黒漆塗。骨董掛け軸 清時代 肉筆保證　掛け軸 中国古董品古美術 BD476C11-4。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮大聖人　掛け軸。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。呉竹　固形墨　［単品購入可］。掛け軸 月庵 「 清風 」 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。非売品MAXIM'S DE PARIS 書籍。希少　自筆金子大栄 先生掛軸 和紙 書。